國(guó)家介紹 劍雨天下

1.天瑞
天瑞原為玄天國(guó)開(kāi)國(guó)頭號(hào)功臣瑞王齊剛的封地，作為昊靳天帝手下的頭號(hào)智囊，齊剛運(yùn)籌帷幄，算無(wú)遺策，為玄天國(guó)的建立立下了不世功勛，也順理成章的成為玄天國(guó)首位異姓王。天瑞領(lǐng)土地處玄天國(guó)的南部，作為玄天國(guó)的南大門為玄天國(guó)抵抗著異族的入侵。又因?yàn)榕c異族比鄰而居，摩擦不斷，戰(zhàn)事頻繁，所以民風(fēng)彪悍，習(xí)武之風(fēng)盛行，在諸侯之中素以軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力頑強(qiáng)著稱，山林之中奇人異士亦是數(shù)不勝數(shù)。只可惜國(guó)君昏庸，整日沉溺于酒色之中，皇子們亦是爭(zhēng)權(quán)奪利，朝野之中亦被奸臣把持朝政。自從征南將軍龍空魂歸忘情谷之后，國(guó)中再未出過(guò)可力挽狂瀾之將。文官多為利，將帥多為名，皆是紙上談兵之輩。軍中雖不乏驍勇善戰(zhàn)之人，卻無(wú)運(yùn)籌帷幄的將帥之才統(tǒng)領(lǐng)，縱有能征善戰(zhàn)之兵，也只能在此亂世之中緊守家門而已，實(shí)力已然被本在其后的萬(wàn)梁慢慢超越。

2.萬(wàn)梁
萬(wàn)梁，原為玄天國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝昊靳天帝四子昊煦所封領(lǐng)地，昊煦雖有雄才大略，也為昊靳天帝所喜，更親率軍隊(duì)跟隨昊靳天帝立下了赫赫戰(zhàn)功。但是因?yàn)椴皇堑兆?，所以始終無(wú)法接替昊靳天帝的地位。昊靳天帝感到對(duì)昊煦心里有愧，所以對(duì)他的賞賜格外豐厚。萬(wàn)梁地處玄天國(guó)東部，面海而立。領(lǐng)地之內(nèi)多為平原，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，向來(lái)素有“天下糧草七出萬(wàn)梁”的說(shuō)法。更因?yàn)閲?guó)君貴為天子后裔，萬(wàn)梁的貴族自視甚高，向來(lái)不屑與天瑞，大乾這兩個(gè)他們眼中的野蠻人國(guó)度并稱太元三雄。尤其身為皇族后裔，最得皇室信任，無(wú)論兵源賦稅都多得中央照顧，勢(shì)力日漸壯大，當(dāng)代國(guó)君更是雄才大略，精明強(qiáng)干，知人善任，一心想成為第二個(gè)昊靳天帝。苦心經(jīng)營(yíng)之下，近些年來(lái)萬(wàn)梁實(shí)力已然超越其他兩雄，隱然已有領(lǐng)頭之勢(shì)。

3.大乾
大乾國(guó)，原為玄天國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣大乾氏家族所封領(lǐng)地，當(dāng)年昊靳天帝起兵初始，兵源上得到了大乾氏家族的大力支持。到了戰(zhàn)爭(zhēng)最后，參加昊靳軍的大乾氏男兒已是所剩無(wú)幾。昊靳天帝大為感慨，特意將自己起兵龍興之地封給大乾氏。大乾氏領(lǐng)土地處玄天國(guó)西部，與玄天國(guó)西北方向的游牧民族比鄰而居，作為玄天國(guó)的西大門為玄天國(guó)戍守邊疆。大乾境內(nèi)礦產(chǎn)豐富，草原遼闊，所以畜牧業(yè)也極其發(fā)達(dá)，歷來(lái)是玄天國(guó)的優(yōu)等兵器出處。數(shù)百年來(lái)，大乾氏家族韜光養(yǎng)晦，潛力經(jīng)營(yíng)之下，郡內(nèi)貴族多為親眷，當(dāng)代國(guó)君亦是城府極深，外寬雅，有局度，憂喜不形于色，在他的帶領(lǐng)下，大乾內(nèi)交勛貴，外結(jié)諸侯，眾志成城之下，隱然間大乾國(guó)也成為了玄天國(guó)內(nèi)一方不可小覷的諸侯，實(shí)力直追其他三雄。

4.周武
周武，昊靳天帝昔年的同盟吳氏家族所獲封地，當(dāng)年吳氏家族本也是異族統(tǒng)治時(shí)期的望族，但是畢竟有“非我族類，其心必異”這么一說(shuō)，所以吳氏家族在異族手下倍受排擠和欺凌。所以昊靳天帝再次起兵反攻之后，吳氏家族毅然決定與昊靳天帝里應(yīng)外合，給予了昊靳軍大量的財(cái)力支持，一舉將占據(jù)中原的異族驅(qū)趕到西南的邊陲地區(qū)，吳氏家族也憑此功勞一舉奠定了玄天國(guó)開(kāi)國(guó)功勛的超然地位。數(shù)百年來(lái)，吳氏家族和大乾氏家族一樣韜光養(yǎng)晦，潛心經(jīng)營(yíng)金石玉器，家族資產(chǎn)變的龐大無(wú)比。相應(yīng)的，吳地也成為了神州大陸上奢華物品的集散地，居民生活富庶，伴隨著的就是人文造詣極深，無(wú)數(shù)文人墨客留下了傳世名作,大陸上最有名的太學(xué)國(guó)子監(jiān)更是坐落在周武都城。在連出了幾位大陸上知名的大文豪之后，吳地居民更是以文明人自居，開(kāi)始慢慢的瞧不起其他幾國(guó)居民來(lái)。