各個(gè)人物、怪物出處資料 鬼泣4

源自于所羅門七十二柱魔神,詳細(xì)資料如下:

所羅門七十二柱魔神,是神秘學(xué)中,《所羅門之鑰》(音譯《雷蒙蓋頓》)一書第一部份「巫技」(Ars Goetia,暫譯)中所記載的七十二位惡魔,擁有各自的職位(統(tǒng)領(lǐng)、公爵、侯爵、伯爵等等)、管理團(tuán)隊(duì)和本身的封印(又即是柱),據(jù)說(shuō)可以被人召喚而獲得能力、協(xié)助或者知識(shí)。七十二位惡魔的外貌有些像動(dòng)物(烏鴉、狼等)，有些則較奇形怪狀(例如生物混合體)。

其中的巴力別名「巴耶力」(Bael)。 腓尼基神的巴力最初是只用來(lái)表示一個(gè)特定的神的名詞，但是后來(lái)這個(gè)名詞開(kāi)始等同一般名詞中的「神」。

大蟾蜍2號(hào) Dagon

大袞是閃米特人的一個(gè)主要的神，司農(nóng)業(yè)，由早期阿摩利人所崇拜。祂的形狀是一個(gè)披著魚(yú)皮的男人，是非利士人的眾神之首，被古代以色列人視為魔鬼。

魔樹(shù)支配者Echidna

艾奇杜娜是出現(xiàn)在希臘神話中的恐怖怪物，原應(yīng)來(lái)自于西西亞人的神話，語(yǔ)源應(yīng)也是西西亞語(yǔ)，乃She-Viper的意思。

艾奇杜娜是Ceto的女兒,而Ceto乃大地女神吉亞和Pontus的女兒,是古人對(duì)海洋一種敬畏與恐懼人格化的神祇。而Ceto也是蛇?陮腦巍O氘?dāng)然?艾奇杜娜即為半身蛇人,不過(guò)艾奇杜娜最大特征不在于他的外貌,而是他生了許多的怪物。

艾奇杜娜與丈夫臺(tái)風(fēng)生下了有三頭三身的地獄犬猞拜羅、奧特羅、勒那(Lerna)的九頭蛇、蓋美拉、海斯佩麗提斯(Hesperides)的守護(hù)龍拉頓、吃了普羅米修斯的肝而長(zhǎng)生不死的鷲、看守金羊毛的龍和女海怪絲奇拉。她甚至還和自己的兒子奧特羅生下了史芬克斯與尼米亞(Nemean)的不死獅子,可以說(shuō),她是希臘神話中的魔獸之母。

艾奇杜娜甚至還和?？肆κ可铝巳齻€(gè)小孩,其中一個(gè)據(jù)說(shuō)就是斯堪那地人的祖先。

原為西西亞人信仰的艾奇杜娜被希臘神話吸收后成為邪神,她曾為仙女族的領(lǐng)袖之一,但可能因犯下不倫之罪而墮落成魔。不過(guò)這不斷生出怪物,令希臘世界陷入恐懼,不可一世的女妖,有一天在普洛內(nèi)索斯襲擊家畜時(shí),被永遠(yuǎn)不會(huì)沈睡的百眼巨人阿爾戈斯發(fā)現(xiàn),用棍棒打死。而他的怪物兒子們,受宙斯留做為給后世英雄的考驗(yàn)而放其生路。

形象特征：

艾奇杜娜上半身是體態(tài)豐盈的美女,下半身卻是盤蜷的大蛇,綠色的身體上長(zhǎng)滿青黑色的斑。她的居住地?fù)?jù)說(shuō)在地中海東岸的西西亞地區(qū),小亞細(xì)亞半島的阿里瑪火山地帶,普洛佩尼索斯半島等等。但是所有的傳說(shuō)都說(shuō)她喜歡地下洞窟。到了夜晚就出來(lái)襲擊睡著的家畜和倒霉的路人,把他們拖回地下慢慢吃掉。

故事中艾奇杜娜和同在希臘神話中的拉米亞實(shí)在很像,和美杜莎也常聯(lián)想在一起,不過(guò)應(yīng)該沒(méi)有直接的關(guān)系和影響。

艾奇杜娜原應(yīng)也擁有地母神的神格,且與吉亞有著血源關(guān)系,也算是個(gè)神,只不過(guò)都是生怪物。后來(lái)在基督教中,艾奇杜娜被當(dāng)作*亂的娼婦象征。男人被她美麗的上半身迷住,而做了他罪惡深重的下半身欲望的俘虜。說(shuō)到這,又不經(jīng)讓人聯(lián)想到了莉莉絲。

技術(shù)開(kāi)發(fā)部長(zhǎng) Agnus

Agnus Dei, 拉丁語(yǔ)意謂上帝的羔羊, 在基督教神學(xué)及古猶太教中原指耶穌基督作為理想的"為全人類贖罪"的祭品的角色, 這比喻源自古猶太教在踰越節(jié)時(shí)屠宰小羊, 將羊血涂在門戶邊上的獻(xiàn)祭儀式. (可參考摩西在圣經(jīng)中的記載.)

只眼魔劍士 Angelo Agnus

請(qǐng)參照第一部分的"技術(shù)開(kāi)發(fā)部部長(zhǎng) 安格尤斯 Agnus"

只翼魔劍士 Angelo Credo

請(qǐng)參照第一部分的"騎士團(tuán)長(zhǎng) 奎多 Credo"

白銀巨人 The Savior

Savior同字面,意為"救世主",或是"上帝"(限大寫)

偽先知 Sanctus

Sanctus 是拉丁文中「神圣的」或「圣者」的意思，同時(shí)也是基督宗教中傳統(tǒng)歌詠的名稱，中文譯作三圣哉頌(天主教譯「圣圣圣」)。

現(xiàn)時(shí)羅馬天主教會(huì)中的彌撒也在祝圣圣體圣血前詠唱「圣圣圣」，圣公會(huì)的崇拜亦在大祝謝文中唱或讀。

紅衣男子 Man in Red

嗯...Man是指男人,in在這是指穿著...,red指得是紅色,類似的用法有MIB(men in black)(這是部好電影!)...好啦喇叭完畢,關(guān)于但丁的由來(lái)我相信大家都很清楚,我也不必多說(shuō)